{"id":1710,"date":"2025-01-20T14:58:19","date_gmt":"2025-01-20T13:58:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.legacoopestense.coop\/memoriedalpopolo\/?page_id=1710"},"modified":"2025-01-20T14:58:21","modified_gmt":"2025-01-20T13:58:21","slug":"le-case-del-popolo-oggi-tra-nostalgia-e-nuovi-bisogni-sociali","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.legacoopestense.coop\/memoriedalpopolo\/timeline\/le-case-del-popolo-oggi-tra-nostalgia-e-nuovi-bisogni-sociali\/","title":{"rendered":"Le case del Popolo oggi, tra nostalgia e nuovi bisogni sociali"},"content":{"rendered":"\n<p>Su La Stampa del 9 dicembre 1973 Pier Paolo Pasolini scriveva \u00abNessun centralismo fascista \u00e8 riuscito a fare ci\u00f2 che ha fatto il centralismo della civilt\u00e0 dei consumi. Il fascismo proponeva un modello, reazionario e monumentale, che per\u00f2 restava lettera morta. Le varie culture particolari (contadine, sottoproletarie, operaie) continuavano imperturbabili a uniformarsi ai loro antichi modelli: la repressione si limitava ad ottenere la loro adesione a parole. Oggi, al contrario, l\u2019adesione ai modelli imposti dal Centro, \u00e8 totale e incondizionata. [&#8230;] Come si \u00e8 potuta esercitare tale repressione? Attraverso due rivoluzioni, interne all\u2019organizzazione borghese: la rivoluzione delle infrastrutture e la rivoluzione del sistema d\u2019informazioni. Le strade, la motorizzazione ecc. hanno ormai strettamente unito la periferia al Centro, abolendo ogni distanza materiale. Ma la rivoluzione del sistema d\u2019informazioni \u00e8 stata ancora pi\u00f9 radicale e decisiva. Per mezzo della televisione, il Centro ha assimilato a s\u00e9 l\u2019intero paese, che era cos\u00ec storicamente differenziato e ricco di culture originali. Ha cominciato un\u2019opera di omologazione distruttrice di ogni autenticit\u00e0 e concretezza. Ha imposto cio\u00e8 \u2013 come dicevo \u2013 i suoi modelli: che sono i modelli voluti dalla nuova industrializzazione, la quale non si accontenta pi\u00f9 di un \u00abuomo che consuma\u00bb, ma pretende che non siano concepibili altre ideologie che quella del consumo\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p>Se il benessere degli anni \u201860 d\u00e0 nuovo impulso anche alle case del popolo, dall&#8217;altro, anche per i motivi addotti da Pasolini, rappresenta l&#8217;inizio di un cambiamento che si riveler\u00e0 irreversibile a partire dalla fine degli anni \u201880. La maggiore mobilit\u00e0 e l&#8217;emergere di nuovi bisogni culturali, la disponibilit\u00e0 di altri luoghi di aggregazione, la lenta ma inesorabile disaffezione per la partecipazione politica, l&#8217;affermazione di modelli pi\u00f9 individualistici, tutto ci\u00f2 porta ad una crisi delle case del popolo, anche dal punto di vista economico. A partire dagli anni Novanta molte delle cooperative che le hanno in gestione affittano a privati i bar o si uniscono nella Cooperativa delle Case del Popolo con sede a Ferrara per poter fare fronte alle spese, altre chiudono. Tuttora sono molti gli stabili chiusi che richiederebbero investimenti consistenti per una ristrutturazione e la messa in sicurezza. Altre case, dopo un periodo di chiusura, hanno ripreso le attivit\u00e0 anche grazie ai Circoli Arci presenti al loro interno. Come emerge dal <a href=\"https:\/\/www.legacoopestense.coop\/memoriedalpopolo\/edizione-2023\/#documentario\">documentario<\/a> girato nel 2023, questi luoghi ove siano stati chiusi, hanno lasciato un vuoto profondo, soprattutto per integrare comunit\u00e0 di paese che avrebbero ancora bisogno di quel tipo di partecipazione e vivacit\u00e0 che hanno caratterizzato la lunga storia delle case del popolo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Su La Stampa del 9 dicembre 1973 Pier Paolo Pasolini scriveva \u00abNessun centralismo fascista \u00e8 riuscito a fare ci\u00f2 che ha fatto il centralismo della civilt\u00e0 dei consumi. Il fascismo proponeva un modello, reazionario e monumentale, che per\u00f2 restava lettera morta. 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